古道人家奔小康

2020-10-30  

古道石橋

衢州府、威坪、富堨郵戳

古道

“奇橋古道”明信片

浙江省衢州市柯城區石梁鎮雙溪村的百余戶散居在十余里的衢州至徽州的古道旁,黨的十八大之后,開始發生了翻天覆地的變化,“綠水青山”成了“金山銀山”。

一、從衢徽古道說起

衢州是“四省通衢”、“五路總頭”。

衢州和徽州,一個在浙西,一個在皖南,中間橫著高聳的千里崗山脈,山北是新安江,山南是衢江,千里崗成為兩條江的分水嶺,俗話說,隔山隔水隔不斷走路人,在歷史上很早就形成一條古道。這條古道是徽州商人在衢州經商而形成的。

這條古道從衢州府城出發,經龔家埠(現亭川)、柘川橋、石梁、寺橋(現雙溪村)、七里,到達千里崗的雷公嶺;嶺北為遂安縣境(該縣已于1958年并入淳安縣),山下就是白馬、港口、威坪(今為千島湖的一部分)然后沿新安江而上,即到歙縣,也稱徽州地區。北宋宣和二年(1120年)方臘起義軍就是越過雷公嶺攻破衢州府山古城的。

徽州是徽商的發源地,它的經商觸須伸向全國各地?;丈痰结橹萁浬淌菑哪纤伍_始的,特別在明清時期,衢州市場上的商鋪、商品徽商幾乎占有四五成的份額。

由于徽州人在衢州的人多勢眾,經濟實力雄厚,清代乾隆年間他們在縣學街購地建造了徽州會館,并多次出資修建衢徽古道,把沿途的山路砌成石階,木橋改成石板橋,目前尚存的柘川石橋和雙溪村的蝦佗石橋很有可能是當時修造的,同時捐資改善衢江、新安江渡口交通條件。

有路必有郵,衢徽古道在清末民初時期是一條步班郵路,在民國《衢縣志》中說是徽州人王永燾,到衢州經商多年未歸,適聞太平軍圍攻衢城,又音訊不通,他的兒子九歲時就想到衢州尋父,終因年少,家人不放心未成。到十五歲時,家人才允許他外出,他的祖母托到衢州郵班的送信人帶他來衢,才找到父親的下落。當時正是清同治年間,衢州有四家民信局,即順利、協關、金泰盛、葉泰森,他們四家是否有一家擔任衢徽間的送信步班,還是徽州會館自辦的送信步班,不得而知,反正衢徽古道有人送信是事實。

再說,民國元年5月29日有一張明信片從

衢州府郵局經遂安縣白馬、港口、威坪,第六天到達歙縣的富堨,也是通過這條郵路遞送的(詳見1998年4月15日《中國集郵報》,明信片上蓋有五個郵戳。說明當時的郵政步班是走古道遞送的,而不像現在是按行政區域遞送的。

以上充分說明,在清末民初,衢徽古道也是一條郵路。

二、古道人家為溫飽努力著

雙溪村含寺橋、大源山、張西自然村的數百戶農家,千余村民,幾百年來分居在古道十多公里長的山溝里,祖祖輩輩靠種山為生。

新中國成立后,人民當家做了主人,實現了“耕者有其田”。

但陡峭的山坡、傳統的耕作習慣,勞作全憑肩挑背馱,生產力得不到有效的發揮,一年收成只購半年糧,還靠國家供應來渡日。為買回國家供應的口糧,除了生產隊砍伐些竹、木收入外,大都由農戶各自砍柴、燒炭等收入維持一家人的溫飽。

由于植被逐年減少,山洪、泥石流每年都會遇到;村民住房極大多數是泥木結構,屋上蓋的有的是毛竹破開制成瓦片、有的全是蒙干草。

古道上陡步往來的人們,也沒有給沿途的人們帶來動聽的信息,都各自為溫飽而不懈地努力著。

三、古道人家奔向小康

黨的十一屆三中全會決定,以經濟建設為中心。于是改革開放的春風吹拂著中華大地。農村實行“家庭聯產承包制”,拉開了我國改革開放的序幕。農民有了生產自主權,生產力得到了空前的發揮。

古道兩旁山坡上傳統的低產玉米、紅薯逐步由高產、適銷對路的作物所代替,村民也不再為買糧而砍柴、燒炭,一些收益高、產出快的農、林產品引進鄉村,生活越來越甜美。

“要致富、先修路”,是句順口溜,但也很現實。

雙溪村當“古道”為縣鄉公路——“花木線”,拓寬、硬化時,在鎮政府的大力支持下,對各自然村開通并硬化了公路,使村民的生產、生活帶來更多的方便。

雙溪村有兩個自然村(即蘭壙村和大源山村一組)的村民,幾百年來至今還居住在高山上,生產、生活很不方便,也是導致貧困的自然環境的原因。村兩委在鎮政府的規劃和幫助下,兩個自然村整體“下山脫貧”,住進了新的磚混結構樓房。

2010年柯城區宣傳部印制了一套賀年明信片,其中有一枚“奇橋古道”,從此雙溪村的知名度和美譽度得到了空前的提升。來參觀旅游的人絡繹不絕,帶動了村級經濟的發展,度假村、農家樂生意興隆,村民走向了小康生活,集郵帶動了經濟成了一段佳話。

黨中央提出要在2020年打贏脫貧攻堅戰,全面建成小康社會。

為了積極響應黨中央的號召,全面落實上級領導的決策,使老百姓過上更美好的日子,雙溪村兩委提出:多渠道、全方位、因地制宜發展經濟,實行“八仙過海,各顯神通”的方針。

正巧,當時市政府向本省各大城市推出《衢州保姆》活動,村兩委動員婦女參加市婦聯的家政服務培訓班,大源山自然村參加培訓的青壯年婦女最多,培訓后分赴寧波、溫州、義烏等城市,由于她們對這份工作的熱心,對人貼心,深受歡迎。通過幾年來的工作,生活有了人脈,長了見識,又積蓄了些錢,于是村上的一些老泥房逐步改建了漂亮的小樓,目前全村80%以上的農戶都居住在新樓房里,而且,現在多數青壯年家庭都有小轎車。

在大城市里生活多年,感到時代變了,沒有文化走不出門,村民的孩子一到上幼兒園的年齡就送到幼兒園去,村里沒有幼兒園,就將兒、孫送到鎮上好的幼兒園,從小就給孩子一個好的學習環境。對在校學生,村民更是體貼關心,如今大學生再不是什么“鳳毛麟角”,而是越來越多。

同時,村民教育子女要懂得報恩,所以,每年村里都有青年應征入伍。目前,村里退伍軍人也越來越多,于是村里勞動者的素質越來越高。

隨著村民的生活水平逐年提高,依靠“砍柴、燒炭”渡日已一去不復返了,經濟林的發展使植被年年增加,“青山綠水”已使古道更加美麗。

寺橋自然村正處于七里溪和張西溪的交匯處,古道上的寺橋,在綠水青的襯托下顯得更加古樸、美麗,游客到此總會住足觀賞。于是村兩委鼓勵寺橋村民開辦農家樂,并爭取區、鎮領導給予資金支持,重新規劃、設計使寺橋村成為旅游的好去處。如今全村80%以上的農戶都辦起了農家樂,實行吃、住、休閑一條龍服務,每年的暑期杭州、上海的游客一住就是幾個月的,家家農家樂都爆滿。

地處于常山交界的張西自然村,景色特別,被一家開發商相中,安置了半個村的村民到鎮上住樓房,收購了農舍,裝修成古色古香的農莊,融合該自然村是古人張西后人的文化,發展當地特色產品——高山霧茶和無污染筍干、開發旅游基地,每年節假日,游客爆滿,尤其是暑期游客更加應接不睱。

而衢徽古道拓寬為“花木線”,經七里至常山遂道在常山新橋和“杭新景”高速公路相連接,古道為沿途的經濟發展奠定了基礎。

2020年是“十三五”規劃收官之年,是打贏脫貧攻堅戰、全面建成小康社會實現之年,衢徽古道上的石梁鎮、雙溪村,在鎮政府的正確領導下,更好地落實習總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的理念,在小康路上繼續努力。

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